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动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住。觉所觉空，空觉极圆，空所空灭。生灭寂灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明。获二殊胜，一者，上合十方诸佛本妙觉心，与诸佛如来同一慈力；二者，下合...
秦团结
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325364138.html
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高僧，名支娄迦谶，由他译出经典中，主要有《般舟三昧经》一卷，亦称《大般舟三昧经》，传授所谓般舟禅定法。舟者常行，即人此定时，十方诸佛常现于前。换言之，以观想佛的相好而为修定之方法，故此为中国最早的大乘...
文 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331064155.html
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禅法。现在，笔者把这一实况记录，分成七个段落，必要时则加以说明： （1）「发四弘誓愿」； （2）「请十方诸佛为和尚等”。 （3）「请三世诸佛菩萨等」； （4）「教受三归」； （5）「问五能”...看出惠能所批判的「看心、看净」乃至「不动、不起」是什么样的禅法。其中，又分成两部分。在第一部分中说： 问：“佛子!必湛然不动是没?”言“净。”“佛子!诸佛如来 有人道大方便，一念净心，顿起佛地。”...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340164202.html
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忽规立此计?远近土夫闻之，不当笑人?如此沙门辈，非卿夫人所志作也，宜更计之!”夫人言：“十方诸佛，皆从沙门中来。佛迦沙王，舍九十九小国夫人、彩女八九千人，求作楚门。前后男女，求作沙门者不少，非独我一女人...作殊】妙。往反人天，常得端正。多值诸佛，悉皆承事供养，求为女人。后，生人间卑贱婆罗门家，为月光童子作婢，名曰几罗。月光童子妇名摩奴诃罗，端正无比。时，月光夫人语彼婢言：“汝出舍外，若见沙门婆罗门者，...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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、不空见菩萨、救恶趣菩萨、观世音菩萨、香象菩萨、弥勒菩萨：善男子!汝往十方恒河沙等诸佛世界，其中所有一生补处菩萨、阿鞞跋菩萨、得无生忍菩萨，普告令集大林精舍。时诸菩萨承佛圣旨，各随所诣彼诸世界。有...名秘密藏。由近菩提故，堪任护持如来秘藏也。 二、名闻十方。 持此陀罗尼，众生咸敬念， 诸佛共称扬，名闻十方界。 众生爱念，诸佛称扬，故名闻十方世界也。 三、往生佛国。 由持此经故，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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召诸六道偈； 启告十方，一切诸佛，般若菩萨， 金刚天等，及诸业道，无量圣贤。 此一文之中，正叙施食本意，原始要终，分为四段。此六句正启叩圣贤矣。 我今众等，以大慈悲，乘佛神力，召请十方， ...功德不可为喻。又《般若》云：“若以一食及一衣花米缨络灯烛幢幡等供养于佛，各如恒河沙数诸佛及僧，当学般若波罗蜜。”般若者，即实相般若，是本具心光也。以供养功德在心不在事，若以一食大心悉供十方诸佛，不以...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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众生垂范作佛的出世度生本怀，其老婆心切之良苦实是感人泪下。诚然，此经可谓是十方诸佛下度众生之模范，九界众生上成佛道之准绳，人人本有，个个不无。只因我等在迷，累烦如来往返宣说。今仅依经文，将如来宣说此经的...是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心，不应生声香味触法生心。应无所住、而生其心。”且深叹其无住相布施之功德，与十方虚空同一不可思量。如经云：“须菩提，菩萨应如是布施、不住于相。何以故...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
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方便门》 │1．各各胡跪合掌，当教令发四弘誓 │
│《铃木大拙禅思想史研究》第三，岩│愿。 │
│波书店，东京，1987年版，第167— │2．次请十方诸佛为和尚等。 │
│168页。 │3．次请三世诸佛菩萨等。 │
│ │4．次教受三归。 │
│ │5．次问五能。 │
│ │6．次各持己名忏悔罪。 │
│ │7．持菩萨戒三说。 │
└─...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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得速，二证也。愿（第二十二）言：“设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必致一生补处，除其本愿自在所化，为众生故被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，...流支三藏的启示，毅然焚毁仙经，返其故乡，专修无量寿之弥陀净土法门。每有世俗君子呵责昙鸾：“十方佛国，皆为净土，法师何乃独意往西，岂非偏见生也？”昙鸾答“吾即凡夫，智慧浅短，未入法位，念力须均，如...
祥慧
|佛学论文|因明|五明|
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然依华严经之义，在佛之海印三昧、普眼境界中，一处即一切处，一时即一切时，一现即一切现，华严会上，佛将说法时，光明遍照，一一光中，各出十方诸佛世界，过去、未来、现在，一切诸佛，皆悉显现。何须更由近及远，...，所展现之一即一切，一切即一，主伴重重，相即相入，诸佛与众生交澈，净土与秽土融通，法法皆彼此互收，尘尘悉包含世界”之客观法界的无尽缘起，同为一如来性起正法心(此心于佛为显，于众生为隐)之所起，亦是镕...
唐君毅
|佛学论文|因明|五明|
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